August 4th, 2013

Офицер РККА

Роммель



Вчера с некоторым удивлением обнаружил, что немцы оказывается без особого шума и рекламы, выпустили такой себе байопик про одного из наиболее известных немецких фельдмаршалов второй мировой войны - Эрвина Роммеля. Фильм не ставит задачу охватить всю военную биографию Роммеля и никак не демонстрирует историю возникновения легенды о хитроумном "лисе пустыни", которую на пару изваяли немецкая и британская пропаганда.

Collapse )
promo colonelcassad july 14, 2008 13:44 33
Buy for 750 tokens
Мои контакты и аккаунты в соцсетях, куда настроен кросс-постинг материалов блога и где меня можно найти. В некоторых из них ведутся публикации помимо основного блога. Подписывайтесь на онлайн уведомления о выходе постов (поддерживаются ПК, планшеты, смартфоны): Подписаться Подписывайтесь,…
Швондер

Обыватель и тоталитаризм



Просто отличная статья на тему иррационального страха обывателя перед государственным контролем, которое он принимает за тоталитаризм.
Автор крайне верно отмечает, что реальная практика и структура фашистских и нацистских режимов, крайне далека от того образа, который создан пропагандой, представляющей их образцами "тоталитарного государства".Collapse )
Основной

О культуре



С одной стороны, можно вспомнить Хрущева и сакраментальный анекдот про Врубеля, переведя стрелки на поклонников соц.реализма которые не понимают и не принимают современного искусства. Но с другой стороны, вопросы исчерпания содержания современной масс.культуры неизбежно приводит к вопросу замены культурного содержания различным суррогатом имитирующих удовлетворение культурных потребностей общества.
Хрущев, при всем к нему неуважении, все таки понимал, что искусство должно сохранять связь с простым народом, не становясь элементом удовлетворения псевдо-культурных потребностей крайне небольшой части общества.
Это особенно понятно сейчас, когда достижения современной "культуры", максимально оторваны от потребностей/запросов современного общества.
Культура же для псевдо-элиты славная имитацией и эпигонством, никакого самостоятельного значения не имеет и соответственно даже очевидных задач по развитию общества не выполняет, превращаясь из актора развития, в его тормоз.